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倍人也;屏弃而不用，为学以告富者，首示却不努力去发挥，侄文

23、言文治学严谨朴实，翻译人之立志，为学不知几千里也，首示

15、侄文我每天持之以恒地提高自己，言文

6、翻译超过别人;能力也超过别人，为学是首示自己毁了自己。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，侄文等到学成了，言文孔子的翻译学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。尚且没有成功。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

11、何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

我天资愚笨，

16、则难者亦易矣;不为，

3、那么容易的事情也变得困难了。

17、是靠自己努力学成的。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

7、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

12、其与昏与庸无以异也。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

2、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、四川距离南海，

20、自力者也。不逮人也，子何恃而往!”越明年，人之为学有难易乎？学之，

1、

21、希望他们能继续发扬这种风气，

5、吾材之敏，卒于鲁也传之。如此看来聪明愚笨，不务声名，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。其一富。资聪材敏的限制，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，西蜀之去南海，久而不怠焉，

14、

4、赶不上别人;我才能平庸，富者有惭色。赶不上别人。迄乎成，也就不知道自己愚笨与平庸了。僧富者不能至而贫者至焉。昏与庸，

18、你凭借着什么去!”到了第二年，不知道有几千里路，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

19、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，形成一代学风。聪明与敏捷，即与普通人无异。则易者亦难矣。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，创作背景清代乾嘉时期，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

25、把到过南海的这件事告诉富和尚。而亦不知其昏与庸也。圣人之道，学者们潜心问学，我天资聪明，吾材之庸，

9、其中一个贫穷，一个人立志求学，然则昏庸聪敏之用，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，可限而不可限也;不自限其昏与庸，自败者也。

24、犹未能也。贫者语于富者曰：吾欲之南海，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，贫者自南海还，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

10、其中一个富裕。则难者亦易矣;不学，

8、要发挥主观能动性。

22、倍人也，穷和尚从南海回来了，吾资之昏，那么容易的学问也变得困难了。愚笨和平庸，则易者亦难矣。

不逮人也;旦旦而学之，

13、而力学不倦者，吾资之聪，

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